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思維的8層境界:常人隻到第4層,到8層可成神
人和人最大的不同是思維境界的不同。
絕大多數人都是泛泛之輩、芸芸眾生,他們思維都是雜亂無章,看山是山,看水是水。
這篇文章,至少能讓你的思維提高一到兩個層次!
因為它讓你短短十幾分鍾內就可以縱覽全局。
第一層境界:形成主見
並不是每個人都有自己主見。
很多人遇到問題總是輕而易舉的被別人帶著走,人雲亦雲。
主見是一個人的獨立思考能力,它來自於在經驗、學識基礎上形成的邏輯判斷能力。哪怕是一個人的偏見,依然是一個人的主見。
有主見的人,做事果敢,不猶豫,這是當今高效社會必備的基本素質。
第二層境界:發現不同
正是因為有主見,才容易發現和自己主見不同的人。
發現不同才能發現矛盾,有了矛盾才能推動事物的發展。
善於發現和自己不同的人,這樣才容易糾正自己的偏見和不足。
所謂和而不同,那些能夠接納和自己不同的人,已經值得點讚了。
第三層境界:取長補短
明白自己主見,又發現和自己主見不同的人,接下來該怎麼辦?
有的人會排斥,而有的人卻開始學別人的長處,在學習過程中又發現了自己短處,於是順勢補上,這就是取長補短。
看起來好像並不難,但是其實每個人都有一種對自己的天然的認同感,人們並不是太容易發自內心的去改變自己。
當年的北魏孝文帝推行漢化,主動穿漢服說漢話,遷都中原,甚至改姓、通婚,這是一件多麼了不起的事情,正是因為有了這樣大格局的人,中華文化才一脈相承。
第四層境界:創造創新
既然懂得了取長補短的道理,接下來就是創造性運用了。
我們經常提的創新,其實就是這一層思維的任務。
有公有母,才有子。在傳統與新秀、內在與外來、保守和改革的激蕩的碰撞中,往往總會誕生新的事物。
凡是能夠尊重不同事物,並且大膽改變自己的人,一定會出創造性的成果。
思維能到了這一層,已經算是人才。
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第五層境界:化繁為簡
當你善於運用創造新思維的時候,你會發現萬變不離其宗。
大道至簡,事物總是先從簡單到複雜,再從複雜到簡單。這時你看山還是山,看水還是水,但心境已經截然不同。
再回到簡單之後,你就參透了事物本質,這時你再麵對其他複雜而沉重事物的時候,也往往都是舉重若輕的。
將複雜的事簡單化;簡單化的事模式化;模式化的事係統化,這時你將跳出人間各種瑣事。
第六層境界:方法論
到了這一層,你已經不隻關注道理和邏輯了。
所有的事情擺在你麵前,你都能拿出最快、最好的解決方法,這就叫方法論。
從“道理”升級到“方法”,是理論的大升級。
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第七層境界:一覽眾山小
到了這一層,你看到的風景已截然不同。
什麼實幹不實幹,理論不理論。那都是世人給自己設的限。
你擁有了直達本質的能力:一眼看透利弊,瞬間洞察人性,規律大勢一目了然。
那時你看世人,就好像你現在看一群亂飛的蒼蠅一樣,蠅營狗苟。
第八層境界:晶瑩通透
到了這一層,你已經不想再說一句多餘的話,別人的高談論闊在你眼裏基本都是裝腔作勢,因為你可以一眼看穿他們,你無暇裝X,也沒閑心聽人吹牛。
與yu此ci同tong時shi,你ni的de每mei句ju話hua都dou晶jing亮liang透tou徹che,因yin為wei世shi間jian所suo有you事shi在zai你ni心xin中zhong都dou非fei常chang透tou徹che,你ni對dui事shi物wu的de感gan知zhi越yue來lai越yue精jing準zhun,正zheng是shi因yin為wei看kan透tou了le規gui律lv和he大da勢shi,所suo有you你ni心xin如ru止zhi水shui,知zhi道dao該gai來lai的de都dou會hui來lai,該gai走zou的de都dou會hui走zou。
這就是“得道之人”,道什麼?就是規律,就是本質,就是真相。得道就是指看到了規律/本質/真相的人,並且按照道去做事的人,這種人就是神人。
這時你將擁有一種看穿事物的能力,能對世事和人心抽絲剝繭,一眼看穿人心,直達事物本質,一切表象在你麵前都如夢幻泡影。
神即道,道法自然,如來。
真正抵達這種境界的人,可以跳出三界外,不在五行中。
世界的浮華已經和你無關,你成了一個晶瑩通透的人。

